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　　在揚州東南部大約40公里的江都鄉下，有這樣一個村莊，叫做“波斯村”，該村不僅擁有便利超市、郵局、銀行、甚至還有“波斯飯店”、“波斯商店”……周圍四里八村的人家，家里缺點啥，騎個自行車就直奔“波斯”。
　　為什么這里被叫做“波斯村”？這里真如傳說所言，生活著很多鼻梁高挺，雙眼深凹的波斯人？這里，還保留著異域的神秘習俗？
　　走進波斯村
　　“波斯村”位于江都大橋鎮的東北方向，在行政區劃調整以前，屬于江都昌松鄉，如果你問114接線小姐，她會用詫異的口氣跟你確認，“波斯村?是昌松的嗎？”在揚州，卻有著一個西域民族名字命名的村莊，接線員大概也感到好奇。
　　打聽到村上的電話，我們根據百度地圖的指示，選擇了一條最短的路線。從揚子江路向南，進入寧通高速，在江都下高速，向南約1.1公里向東轉入省道“s336”，朝著泰興方向一直走，便是千年古鎮大橋鎮。
　　由于行政區劃調整，原屬昌松鄉的波斯村也劃入了大橋鎮的版圖。大橋鎮成為到“波斯”的必經之路。值得一提的是，在沿途還會經過淮南大寺“開元寺”，據說，該寺始建于唐開元年間，是揚州境內最大的田園寺廟，1958年完全毀滅，1980年重建。如果時間寬裕，不妨繞道參觀一下
　　從大橋鎮向波斯村有兩條路，一條老的柏油路，一條是新修的鄉間水泥路。后面一條路窄，是村與村之間交通的便道。為了不錯過鄉間的美景，我們沿著水泥路東行。
　　一路上都是都是村莊，一個接著一個，麥子就要熟了，麥穗沉甸甸的，連綿數十里，風吹如浪涌，偶爾要經過村民的院門，我們便問一聲，波斯村到了沒？熱情的鄉民總是大聲告訴我們，一直往前走，走到頭就到了。
　　“波斯”，就在這條鄉間小路的盡頭。
　　波斯人的傳說
　　一路上，都是村莊，到了“波斯”，卻出現了成排的樓房，沿街盡是商鋪，就連蘇果超市，也在村里設點。這大大出乎我們的意料。一踏進這個村子，我們便急切的想找到波斯人的遺跡，甚至希望立刻看到鼻梁高挺，眼窩深邃、兩鬢留著長胡須、卻說著揚州話的波斯后裔。不過，沿著村子里的馬路轉了幾圈后，我們并沒有看到“波斯人的后裔”。
　　在波斯村委會，我們見到了村上的朱會計，村上4000多口人，都要到他這里辦理農村醫保，他對村上的人都比較熟悉。
　　在他那里，我們了解到，原來現在的波斯村以前是昌松鄉的鎮區，行政區劃調整后，鄉政府就搬到大橋鎮。
　　我們在這還聽到了一些關于波斯村的傳說。波斯村原名櫸樹閣，早在唐代，揚州以其瀕江通海、運河貫通的特殊地理位置，成為當時國際性商業貿易港埠，也是水陸“絲綢之路”的結合部。波斯人經內陸或沿海來這里經商者絡繹不絕，留居經商者多達5000余人。相傳有一位波斯商人在這里結識了一名姓郭的巨商，并與之結下了深厚的友誼。后來這位異國商人與郭結伴，來到郭的家鄉櫸樹閣，住在郭家，從事以物易絲活動，有時他也給當地人醫治疾病。由于波斯商人性格豪爽，待人真誠，當地人都非常樂意和他親近。在朝夕的相處中，波斯商人與郭家一位姑娘日久生情，并結成夫妻。
　　不久，櫸樹閣東面有兵匪起事，向揚州方向一路搶掠。大敵當前，沿途百姓紛紛組織鄉勇軍以自保。住在郭家的波斯商人，因其身體高大，面貌奇特，悍勇強直，被當地百姓擁戴為鄉勇軍首領。他帶領民眾，拿起武器，與匪兵進行殊死斗爭，在一次激戰中被匪兵殺害。為了永遠紀念波斯商人的保民之恩，當地人就將櫸樹閣改名為波斯莊。日久天長，這位波斯商人逐漸成了當地人心目中驅除邪惡、保家安民之神。形成了“波斯龍驤祭”的祭祀風俗，一直延續到上世紀60年代。
　　這是當地人比較認同的，有關波斯村名稱的由來。不過，這里找不到任何波斯人留下來的實物，波斯人的墓在哪里，也無人知道。
　　朱會計告訴我們，在解放以后，這里一直作為昌松鄉“直屬大隊”，村名就叫“直屬”，但是當地老百姓卻一直喊這兒叫做“波斯”。朱會計介紹，老百姓祖祖輩輩都叫這個地方為波斯，后來在區劃調整時也恢復此地名。
　　此外，據朱會計介紹，當地流傳著一句順口溜，叫做“波斯六家莊，蕎面疙瘩湯”。
　　這說的是波斯莊有一條老波斯河，全長20公里，沿河六個村莊，都曾住過波斯商賈。蕎麥則是他們的主食，原產于中亞地區，由波斯人傳來中國。如今當地還廣種蕎麥，附近飯店里也有蕎面疙瘩湯、蕎面薄餅、蕎米粥等，別具風味。朱會計說，曾經到訪的研究者猜測，這可能是當年聚居波斯莊的波斯人的主食。
　　我們還了解到，這里獨特的“波斯龍鑲祭舞”，已經申報非物質文化遺產。不過，當地已經很少人對此有所了解。“這里也并沒有什么特別的風俗習慣”，朱會計告訴我們，村上的人都是漢族，在生活上與周邊村民沒有什么不一樣。
　　尋找波斯后裔
　　佴姓是波斯后裔？
　　佴(音“nai”，當地人則讀作“li”)姓是波斯村及周邊地區所獨有的姓氏，各種說法都猜測，他們就是波斯人的后裔。朱會計告訴我們，他們的長相與其他人相似，但眼睛的顏色是黃色的。
　　這讓我們急切想見到佴姓人。然而，今天在波斯村，佴姓僅有幾戶人家，倒是在鄰近的昌西村，佴姓多一些。在朱會計的帶領下，我們趕到了波斯村西邊的昌西村。當地接待我們的村干部，拿出了全村的花名冊，足足100多頁的花名冊，差不多有一半的人姓“佴”，恰好，這位村干部自己也姓“佴”。
　　我們按照花名冊的提示，走訪了十多個佴姓人，然而，對于自己的姓是怎么來的，沒有人能說得清。而且，他們的長相，與其他姓氏也并沒有什么不同。
　　不過，昌西村的這位佴姓干部告訴我們，一位長相酷似外國人的佴姓老人在幾年前已經去世。這位老人身材高大，鼻梁挺直，眼窩深邃，眼睛呈棕黃色，兩頰胡須濃密，生前曾被稱作“波斯老人”。
　　朱會計介紹，周圍有佴姓的還有高漢等幾個村莊，他們都是本家，同出一族，家譜自然也是就是一個。昌西是佴姓的主要聚集地，但是，族譜已經在上世紀六十年代毀于轟轟烈烈的運動中。為了碰碰運氣，我們又折回波斯村，在村東頭住著一位78歲的老人佴慶生，“他或許知道佴姓來源。”
　　在我們看來，佴慶生鼻梁挺直，眼窩深凹，眼睛略顯棕黃，特別是老人濃密的眉毛，挺直的鼻梁、深凹的眼窩，和本地人確實有些不一樣。
　　佴慶生不知道自己是不是波斯人的后裔，不過他說，解放前曾看到過家譜，他的名字就在譜上，只是當時年齡尚小，并沒有特別在意。
　　夕陽下的“波斯亭”
　　佴慶生告訴我們，曾經有人提出要續修家譜，然而由于需要大量的資金加上難度較大，這樣的想法最終沒有實施。
　　沒有了“族譜”，家廟也已毀滅，人們已經很少再關心自己的姓氏的來源。為了生計，佴慶生的兒子、孫子不得不外出，到南邊十多公里外的嘶馬打工，留下老人獨居。
　　朱會計告訴我們，曾經有幾路人馬到波斯村調研，最終都沒有給出明確說法，佴姓人是不是波斯人的后裔。
　　即使如此，在旅游經濟漸熱之后，1994年，當時的昌松鄉政府曾經出資在村中央建“波斯亭”，并利用河道清淤的機會，在村南頭的一條河中尋找“波斯人的墓”，結果什么也沒有發現。
　　告別朱會計，正是傍晚六點鐘，我們選擇另外一條柏油路回揚州，路上擠滿了下班的人們。
　　他們騎著摩托車，從南面沿江的工廠里回來，有的身上沾染著機油，有的帶著自己的妻小。農忙的時候他們是農民，農閑的時候他們是產業工人。

      信息整理：揚州拓普電氣科技有限公司   信息來源：揚州晚報