南曲之冠王磐
揚州北部的高郵，是江蘇省首批歷史文化古城。人杰地靈，英雄輩出，歷史上涌現出一批任人志士，他們是高郵人民的光榮和驕傲，他們為高郵的后人留下了一筆寶貴的精神財富，本文敘說的是高郵歷史名人南曲之冠王磐。
王磐，揚州府高郵州人，明代散曲作家、畫家，亦通醫學。生于憲宗成化六年(公元1470年)，卒于世宗嘉靖九年(公元1530年)，字鴻漸，少年時曾經應試，不第，便寄情于山水詩畫之間，一生從未做過官。家住城西，有樓三楹，自號“西樓”，故世人稱他為“王西樓”。王磐生于富有之家，才智出眾，勤奮好學，然生性灑脫不羈，討厭繁規習俗，但非常愛好古典文章詞采；他瀟灑不凡，盡情放縱于山水詩畫之間；他精通音律和詞曲，每遇絕佳景色，則舉杯歌吹吟詠，通宵不倦；他所作散曲，題材廣泛，活潑詼諧，脫口成趣，一時名重海內，極負時譽；文人學士都來高郵登門拜訪，結交為友。他與金陵陳大聲（陳鐸）并為南曲之冠。
明代正德年間(公元1506--1521年)，武宗朱厚照重用閹臣，實行殘酷的特務統治。這批宦官橫行霸道，作威作福，魚肉百姓。王磐的一首《朝天子·喇叭》對此作了生動的描述和尖銳的諷刺，這首散曲明里是“詠喇叭”，實則是對朝廷官宦乘船到高郵，騷擾民眾的不滿。也是這位與盂城驛接官亭近在咫尺的鄉賢耳聞目睹以后的一種寫真和宣泄。當然，它也從另一個側面間接反映了建立百年的盂城驛的興旺和“南船北馬何喧喧”的喧鬧繁忙。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你，抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕；哪里去辨什么真與假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷。
這首曲子經常為文學史家們所引用，并多次選入中學語文教材。王磐不但詞曲好，詩律亦十分流利，而且也擅長寫意畫，這與他的襟懷瀟灑、生性放達相一致。有人評他的畫“天機獨到”，別有一番風趣，不是僅有學力工夫就可到達的。《歷代畫史匯傳》稱贊他的畫為“神品”。在高郵，至今仍流傳一句歇后語：王西樓嫁女兒----畫（話）多銀子少，也間接地反映了王磐的畫在當時是相當出名的。
王磐有著作《西樓樂府》、《西樓詩集》及《野菜譜》等。王磐生活的年代，高郵水患連年，饑荒不斷，老百姓常靠野菜充饑。他看在眼里，痛在心上，為防止民眾誤食中毒，他翻閱群書，親自到野外，遍采野菜，親自品嘗，把高郵土地上生長的各種野菜的生長地點、季節、形狀、特征、顏色、味道及吃法通過民歌的形式表現出來，并配備精致的圖畫。王磐的《野菜譜》是科學與藝術結合的產物。《野菜譜》還被明末科學家、農學家徐光啟收入他的《農政全書》。《野菜譜》不僅從食用角度對野生植物的經驗性知識進行了認真的總結，可貴的是，他還將所采錄的每一種野菜以歌謠為表現形式，讀起來朗朗上口，也十分有利于識字不多老百姓口耳傳誦，幫助人們記住和辨識，大大減少了百姓誤食中毒的發生。他寫野菜，既客觀地反映人民在饑餓線上掙扎的痛苦生活，同時也反映了王磐關心民眾疾苦，對老百姓寄予深切同情的慈善之心。《野菜譜》確實是一本具有強烈的民眾性和實用性的現實主義力作。
附：
上巳謁四賢祠/王磐
誰排閭闔借天風，滿地塵埃一洗空。萬卷文章光海岳，千年神爽積鴻蒙。
蘭亭舊跡浮云外，甓社濃春細雨中。一瓣心香初奠罷，椅欄呼酒送飛鴻。
注：四賢即蘇軾、孫覺、王鞏、秦觀四位先賢
野菜譜/王磐
蒲兒根，生水曲。年年砍蒲千萬束，水鄉人家衣食足。今年水深淹絕蒲，食盡蒲根生意無。(蒲兒根)
芽兒拳，生樹邊，白如雪，軟似錦。煮來不熟淚如雨，昨朝兒賣他州府。(芽兒拳)
貓耳朵，聽我歌。今年水患傷田禾，倉廩空虛鼠棄窠，貓兮貓兮將奈何？（貓耳朵）
抱娘蒿，結根牢，解不散，如膝膠。君不見昨朝兒賣商船上，兒抱娘啼不肯放。（抱娘蒿）
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王磐，揚州府高郵州人，明代散曲作家、畫家，亦通醫學。生于憲宗成化六年(公元1470年)，卒于世宗嘉靖九年(公元1530年)，字鴻漸，少年時曾經應試，不第，便寄情于山水詩畫之間，一生從未做過官。家住城西，有樓三楹，自號“西樓”，故世人稱他為“王西樓”。王磐生于富有之家，才智出眾，勤奮好學，然生性灑脫不羈，討厭繁規習俗，但非常愛好古典文章詞采；他瀟灑不凡，盡情放縱于山水詩畫之間；他精通音律和詞曲，每遇絕佳景色，則舉杯歌吹吟詠，通宵不倦；他所作散曲，題材廣泛，活潑詼諧，脫口成趣，一時名重海內，極負時譽；文人學士都來高郵登門拜訪，結交為友。他與金陵陳大聲（陳鐸）并為南曲之冠。
明代正德年間(公元1506--1521年)，武宗朱厚照重用閹臣，實行殘酷的特務統治。這批宦官橫行霸道，作威作福，魚肉百姓。王磐的一首《朝天子·喇叭》對此作了生動的描述和尖銳的諷刺，這首散曲明里是“詠喇叭”，實則是對朝廷官宦乘船到高郵，騷擾民眾的不滿。也是這位與盂城驛接官亭近在咫尺的鄉賢耳聞目睹以后的一種寫真和宣泄。當然，它也從另一個側面間接反映了建立百年的盂城驛的興旺和“南船北馬何喧喧”的喧鬧繁忙。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你，抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕；哪里去辨什么真與假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷。
這首曲子經常為文學史家們所引用，并多次選入中學語文教材。王磐不但詞曲好，詩律亦十分流利，而且也擅長寫意畫，這與他的襟懷瀟灑、生性放達相一致。有人評他的畫“天機獨到”，別有一番風趣，不是僅有學力工夫就可到達的。《歷代畫史匯傳》稱贊他的畫為“神品”。在高郵，至今仍流傳一句歇后語：王西樓嫁女兒----畫（話）多銀子少，也間接地反映了王磐的畫在當時是相當出名的。
王磐有著作《西樓樂府》、《西樓詩集》及《野菜譜》等。王磐生活的年代，高郵水患連年，饑荒不斷，老百姓常靠野菜充饑。他看在眼里，痛在心上，為防止民眾誤食中毒，他翻閱群書，親自到野外，遍采野菜，親自品嘗，把高郵土地上生長的各種野菜的生長地點、季節、形狀、特征、顏色、味道及吃法通過民歌的形式表現出來，并配備精致的圖畫。王磐的《野菜譜》是科學與藝術結合的產物。《野菜譜》還被明末科學家、農學家徐光啟收入他的《農政全書》。《野菜譜》不僅從食用角度對野生植物的經驗性知識進行了認真的總結，可貴的是，他還將所采錄的每一種野菜以歌謠為表現形式，讀起來朗朗上口，也十分有利于識字不多老百姓口耳傳誦，幫助人們記住和辨識，大大減少了百姓誤食中毒的發生。他寫野菜，既客觀地反映人民在饑餓線上掙扎的痛苦生活，同時也反映了王磐關心民眾疾苦，對老百姓寄予深切同情的慈善之心。《野菜譜》確實是一本具有強烈的民眾性和實用性的現實主義力作。
附：
上巳謁四賢祠/王磐
誰排閭闔借天風，滿地塵埃一洗空。萬卷文章光海岳，千年神爽積鴻蒙。
蘭亭舊跡浮云外，甓社濃春細雨中。一瓣心香初奠罷，椅欄呼酒送飛鴻。
注：四賢即蘇軾、孫覺、王鞏、秦觀四位先賢
野菜譜/王磐
蒲兒根，生水曲。年年砍蒲千萬束，水鄉人家衣食足。今年水深淹絕蒲，食盡蒲根生意無。(蒲兒根)
芽兒拳，生樹邊，白如雪，軟似錦。煮來不熟淚如雨，昨朝兒賣他州府。(芽兒拳)
貓耳朵，聽我歌。今年水患傷田禾，倉廩空虛鼠棄窠，貓兮貓兮將奈何？（貓耳朵）
抱娘蒿，結根牢，解不散，如膝膠。君不見昨朝兒賣商船上，兒抱娘啼不肯放。（抱娘蒿）
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