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“踩鑼鼓車”舊時里下河水鄉獨特的田野風景
     “上了龍車把鼓打，打得手麻腳又麻。手麻難敲鼓中央，腳麻難踩大水花。”這是我們兒時最常聽到的《鑼鼓車號子》，它是農人踩水車時由擊鼓人邊敲邊唱，打鑼人配鑼相和，踩車的人在富有節奏的鑼鼓聲和悠揚而歡快的歌唱旋律中齊心協力，在情趣盎然的歌聲中達到激情豪放、酣暢淋漓的境界，成為里下河水鄉一道獨特的絢麗風景線。
      上世紀七十年代前，家鄉還很少有機電抽水機，靠的是原始人力腳車（也稱龍車）和洋風車車水灌溉農田和排澇。春末夏初，行秧布種季節，里下河一帶多晴少雨，萬物生長離不開水，水田里要保持足夠水容量，便于耕作。農民形容“救田如救火”，不能等天，架車（也稱支車）車水，便是農民的主要活計。人工踩車車水一般六人一組，其中有四人踩車，二人輪番輪換，以“繞線籌子”記時（俗稱“跑籌子”），一籌子絲線三丈六尺，繞滿便換人。踩車的人頭戴斗篷，肩披大手巾(－塊正方形白紗布)，腳穿木屐（內嵌銅錢數枚，踩車時互相撞擊發出響聲），有帶鑼鼓的，邊踩邊敲邊唱，稱為踩鑼鼓車，否則叫踩悶頭車或啞巴車。
      開了栽秧門，天沒亮，生產隊會事先安排好鑼鼓車先上陣，他們得趕在女人們秧苗拔好之前，先上好田里的薄水，好讓她們下手插秧，這樣，不耽擱工夫。一大早，男人們精氣神足，一上水車，腳下虎虎生風，車軸飛速盤旋，清澈的河水通過車桶源源不斷流向農田。鑼鼓車號子便傳揚開來，“早上起來霧沉沉，只聽鑼鼓不見人。鑼鼓敲得喳喳響，忙工早做往田奔。”在鑼鼓歌聲渲染下，預示著一年最忙的季節已經到來，人們聽著鑼鼓車號子，不需要隊長去喊工，自己去看排工牌子，該干啥的干啥。鑼鼓車手經過幾籌子的工夫，原來黑乎乎的田，變得水汪汪。這時一輪紅日已經升起，踩鑼鼓車人已是饑腸轆轆，緩了步調，下了水車，坐在圩埂上，有的吸煙，有的說笑，片刻工夫，便有自家女人或小孩拿來早餐米粥，就著盆缽和上“莧菜古”，呼啦呼啦，一吃而光。
     填飽肚皮后，再上水車，看著一個個大姑娘小媳婦，頭插鮮花，身著各色花衣衫，在水田里排開，開始栽秧，男人們情緒便來了，那嘩嘩的車水聲更響，車桶里拉上來的水更涌，嗓子便發癢了，鑼鼓車號子隨口而來，“鑼鼓一響車水流，心想小妹在前頭。盼著太陽早落山，手牽小妹摟一摟。”男人們調侃想占便宜，沒門！女人們也不是省油的燈，瞧，一位媳婦亮開了嗓子，栽秧號子便在水田上空響起來：“一塊水田四角方，姐姐栽秧在中央。要想秧苗兒醒棵早喲，驢兒上架車水忙。”在男人和女人相互嬉笑逗趣、你來我往的歌聲中，日頭漸漸升高了。陽光下，原本水汪汪的田里，生出了疏密有致的秧苗，豎成線，橫成行，綠油油的一片，給水鄉大地帶來蓬勃生機，也給人們帶來了幸福和希望。
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腳踏龍車把鼓敲，手中鼓槌掉落了，往日打鼓多順手，今日打鼓好蹊蹺，忽然想起心上事，丟下鑼鼓說根苗。
昨日約定心肝姐，準備栽秧會多嬌，如若不把多嬌會，下次說話不靈了，左思右想無奈何，辭別諸君就走了。
一直回到家庭內，周身上下換一套，上身換件漂白褂，燈線絨褲穿一條，襪子上頭插吊帶，皮底鞋子后跟高，芭蕉扇子拿在手，飛馬香煙揣幾包。
一程出了大門口，二程來到半路橋，三程來到秧田埂，姐在田中插青苗。
姐姐假意未看見，小郎埂上兩頭跑，小郎上前陪不是，順便叫聲小多嬌。
姐見小郎來賠禮，急忙上岸洗手了，一把扯住小郎手，開言便叫小赤佬，你今不來有止可，可知想壞奴家了，為甚事兒常失信，叫奴盼得好心焦，與郎三刻不見面，猶如真魂失掉了，各樣事情無心做，渾身發熱頭發燒，三茶四飯吃不飽，外面熱鬧不去瞧，日里想郎有止可，夜里想郎更懊惱，床寬被單一人睡，姐姐青春空過了，情哥你正青春在，少不相交老還交，牛扣樁上也是老，樹長天高劈材燒，姐不偷情是呆子，哥不偷情是瓤包，今后你要常來往，莫把姐姐想煞了。
古人良言說得好，得相交來且相交，自古上代傳下代，那個不把姐來嫖。
情哥也要識時務，多與姐姐來交好，一來替哥解解悶，二來代姐把愁消，雖然不當茶和飯，能消氣來也代勞。


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