氾水鎮——古鎮閑地少 磚橋小巷多
氾水一開始是叫“范水”的，在漢代的時候，這里已有村落。至唐代，集鎮初具規模，農業和手工業已十分發達，明朝洪武年間建鎮。嗣后，由于屢遭洪澇災害，于萬歷年間北遷于現址，更名為氾水。
在寶應，素有“金范水，銀寶應”的說法，可見氾水鎮是有過鐘鳴鼎食的一段輝煌的。在寶應縣城，極少有氾水鎮的打工者，氾水人倦念于自己的巢久了，以為氾水最好。說話投足間，透著一股寶應首鎮人的不屑與無謂。
氾水繁榮，與古運河的開鑿息息相關。它當時地處貫通江淮的邗溝中部，為漕運必經之地，官舫賈舶由此進出，由不得它不繁榮與昌盛的了。
“行人倦游宦，秋草宿湖邊。露濕芙蓉渡，月明漁網船。寒機深竹里，遠浪到門前。何處思鄉甚？歌聲聞采蓮”。唐代詩人儲嗣宗的《宿氾水》，為我們提供了幾處史實，一、唐代已有范水村;二、村在運河西側氾光湖邊;三、婦女普遍紡紗織布;四、此處盛產蓮藕。
氾水在外鄉人的記憶里，是田園的，是清新的，是水做的。
走在今日的氾水大街上，找不到舊日的容顏， 它的街市龐雜了，道路拓寬了——總之，它像我們進入的任何一個鄉鎮。若不進入它的歷史，很難想像這里曾顯現過“清明上河圖”一般的海市之景。
“古鎮閑地少，磚橋小巷多。”明代后期氾水的大、小巷口已經形成，與運河構成了“凹”形商業區。醬園坊、槽坊、糖坊、茶食坊，磨坊、染坊、豆腐坊，可謂是“列市帶貴，商賈競至”。至清乾隆、道光年間，此處又與運思考平行浚了一條3000米的下河。河上有迎秀、三元、聚園三橋。當時美景是：“下河兩岸店鋪陳，出門則要劃子行。”小媳婦粗布水襟衣，挑動活窗，脆聲賣香粉;老頭兒長袍布衫，扔錢上船，借光買旱煙。好一幅明媚市井圖。
這種小情調解放后便被一把土填埋了。下河不見了，成了南北向的一條長街“一五路”。老人們的追憶，使我們側耳得聞潺潺水聲。
鎮小巷多。官巷口、當典巷、財神巷、轎子巷、如意巷、牌坊巷等。看看巷名就仿佛窺探了歷史一角;典招高懸，官人坐轎，貞女立坊……巷口頭上依稀有磚砌橫匾，大巷上的叫“紫氣東來”，小蘬的叫“青去直上”。
進入一醬園，鼻有酸楚味，這里便是有名的氾水醋的生產地了。揚州素有“界首干子氾水醋”的說法，此言不虛。醋園門廳高闊，欞格紙糊，的確的歷史了。天井內一老嫗正用草繩捆醋壇子，說是叫“壇絡”，倒是頗有詩意。但偌大醬園，僅幾個工人在零星做事，叫我們難以相信隨同廠長講的“盛時前店后坊，職工近百”的說法。
氾水，以他數百家的商號，20多家的銀行，構筑了解放前它的蘇北名鎮地位。據文字記載，解放前該地“運銷上海、無錫、天津等地的稻麥每年有數十萬擔，蘇北六大鎮之一。”大量富商巨賈定居于此，一時間，“館驛筑畢，鎮遍私園”，今尚有遺跡可循的是刁祠和華廒。
或許代表了一種建筑風氣。相隔僅數百米的刁家祠堂和華家宅第，全部采用“凹”字形結構。正房連兩側裙樓，11上11下合計22間。刁間祠堂如今改做了小學教師的宿舍。清明早讀，推開木格窗，遠光微曦和著運河上氤氳之氣，當真有了一種“做學問”的意思。不過身上缺一件長衫、頭上少一頂方巾罷了。華廒是華姓人家宅第，規模依舊隆重，門廳直入有三進，最后一進即“凹”字樓，雕欄畫棟，紅漆未駁，木樓梯踏上去，依舊很硬整。透著木欞望房內，有一些五、六十年代的宣傳畫在墻上貼著，百年老樓，五十年前舊事，我們恍惚間遁入時空，在氾水的過去里行走著……。
氾水“五一北路”遺存一1936年建的茶館，當年叫華陽樓。據說陳姓館主業大譜大，從江西伐木材漂運河運至氾水。新茶館上梁日不點鞭炮鳴步槍，引得輕易不開眼的氾水人爭先趕來助興捧場。這也算是氾水商賈史上一樁軼事吧。茶館開張5、6年，被沿運河開來汽艇劃子犯氾水的日本鬼子一槍打亂秩序，嗚呼茶客散……。
氾水，因倚運河而與之有了一種不可分割的一脈相承的內在聯系。站在運河大堤上，一側是運河，一側是氾水。我們相信，氾水的許多故事，就沉淀在千年運河的河床里。
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在寶應，素有“金范水，銀寶應”的說法，可見氾水鎮是有過鐘鳴鼎食的一段輝煌的。在寶應縣城，極少有氾水鎮的打工者，氾水人倦念于自己的巢久了，以為氾水最好。說話投足間，透著一股寶應首鎮人的不屑與無謂。
氾水繁榮，與古運河的開鑿息息相關。它當時地處貫通江淮的邗溝中部，為漕運必經之地，官舫賈舶由此進出，由不得它不繁榮與昌盛的了。
“行人倦游宦，秋草宿湖邊。露濕芙蓉渡，月明漁網船。寒機深竹里，遠浪到門前。何處思鄉甚？歌聲聞采蓮”。唐代詩人儲嗣宗的《宿氾水》，為我們提供了幾處史實，一、唐代已有范水村;二、村在運河西側氾光湖邊;三、婦女普遍紡紗織布;四、此處盛產蓮藕。
氾水在外鄉人的記憶里，是田園的，是清新的，是水做的。
走在今日的氾水大街上，找不到舊日的容顏， 它的街市龐雜了，道路拓寬了——總之，它像我們進入的任何一個鄉鎮。若不進入它的歷史，很難想像這里曾顯現過“清明上河圖”一般的海市之景。
“古鎮閑地少，磚橋小巷多。”明代后期氾水的大、小巷口已經形成，與運河構成了“凹”形商業區。醬園坊、槽坊、糖坊、茶食坊，磨坊、染坊、豆腐坊，可謂是“列市帶貴，商賈競至”。至清乾隆、道光年間，此處又與運思考平行浚了一條3000米的下河。河上有迎秀、三元、聚園三橋。當時美景是：“下河兩岸店鋪陳，出門則要劃子行。”小媳婦粗布水襟衣，挑動活窗，脆聲賣香粉;老頭兒長袍布衫，扔錢上船，借光買旱煙。好一幅明媚市井圖。
這種小情調解放后便被一把土填埋了。下河不見了，成了南北向的一條長街“一五路”。老人們的追憶，使我們側耳得聞潺潺水聲。
鎮小巷多。官巷口、當典巷、財神巷、轎子巷、如意巷、牌坊巷等。看看巷名就仿佛窺探了歷史一角;典招高懸，官人坐轎，貞女立坊……巷口頭上依稀有磚砌橫匾，大巷上的叫“紫氣東來”，小蘬的叫“青去直上”。
進入一醬園，鼻有酸楚味，這里便是有名的氾水醋的生產地了。揚州素有“界首干子氾水醋”的說法，此言不虛。醋園門廳高闊，欞格紙糊，的確的歷史了。天井內一老嫗正用草繩捆醋壇子，說是叫“壇絡”，倒是頗有詩意。但偌大醬園，僅幾個工人在零星做事，叫我們難以相信隨同廠長講的“盛時前店后坊，職工近百”的說法。
氾水，以他數百家的商號，20多家的銀行，構筑了解放前它的蘇北名鎮地位。據文字記載，解放前該地“運銷上海、無錫、天津等地的稻麥每年有數十萬擔，蘇北六大鎮之一。”大量富商巨賈定居于此，一時間，“館驛筑畢，鎮遍私園”，今尚有遺跡可循的是刁祠和華廒。
或許代表了一種建筑風氣。相隔僅數百米的刁家祠堂和華家宅第，全部采用“凹”字形結構。正房連兩側裙樓，11上11下合計22間。刁間祠堂如今改做了小學教師的宿舍。清明早讀，推開木格窗，遠光微曦和著運河上氤氳之氣，當真有了一種“做學問”的意思。不過身上缺一件長衫、頭上少一頂方巾罷了。華廒是華姓人家宅第，規模依舊隆重，門廳直入有三進，最后一進即“凹”字樓，雕欄畫棟，紅漆未駁，木樓梯踏上去，依舊很硬整。透著木欞望房內，有一些五、六十年代的宣傳畫在墻上貼著，百年老樓，五十年前舊事，我們恍惚間遁入時空，在氾水的過去里行走著……。
氾水“五一北路”遺存一1936年建的茶館，當年叫華陽樓。據說陳姓館主業大譜大，從江西伐木材漂運河運至氾水。新茶館上梁日不點鞭炮鳴步槍，引得輕易不開眼的氾水人爭先趕來助興捧場。這也算是氾水商賈史上一樁軼事吧。茶館開張5、6年，被沿運河開來汽艇劃子犯氾水的日本鬼子一槍打亂秩序，嗚呼茶客散……。
氾水，因倚運河而與之有了一種不可分割的一脈相承的內在聯系。站在運河大堤上，一側是運河，一側是氾水。我們相信，氾水的許多故事，就沉淀在千年運河的河床里。
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