中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成——天南地北揚州人
他提出“重估國學(xué)的價值”，創(chuàng)辦新中國第一所國學(xué)院，并成功推動清明、端午與中秋等傳統(tǒng)節(jié)日成為中國法定假日。
他有著思想家的遠(yuǎn)見與卓識，實干家的勇氣與魄力，教育家的儒雅與溫情，詩人的浪漫與激情。
他更在意自己是一名揚州人。
他，就是中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成。
紀(jì)寶成——中國人民大學(xué)的第六任校長，治校十一載，敢作敢為，探索出“人民、人本、人文，大師、大樓、大氣，真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經(jīng)”，實現(xiàn)了人民大學(xué)的“中興”。如今，中國人民大學(xué)成為我國高等教育體系中一所具有特殊地位的大學(xué)。
12日，中國人民大學(xué)與揚州市人民政府正式簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。中國人民大學(xué)將把自身的教育教學(xué)科研資源與揚州市全面對接。其中“人大文化科技園揚州分園”將成為雙方戰(zhàn)略合作的首個重大平臺。與市長謝正義簽署協(xié)議后，紀(jì)寶成動情地說，這是雙方發(fā)展史上的一件大事，作為一名在京工作的揚州人，能夠推進(jìn)家鄉(xiāng)與人民大學(xué)的合作，倍感興奮，愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份綿薄之力。
在中國人民大學(xué)“明德樓”寬敞明亮的辦公室里，記者有機(jī)會與這位儒雅親和的鄉(xiāng)親、長者面對面，聆聽他睿智動情、深邃曠達(dá)的話語。
“夢回?fù)P州”，更多是思鄉(xiāng)情感恩心
思鄉(xiāng)情是中國人自古就有的情懷。
紀(jì)寶成卻是以一個詩人的獨特方法來表達(dá)這種濃烈如酒的情感的。
“夜來思遠(yuǎn)，又幽夢，邗上清明時節(jié)。”8月30日，紀(jì)寶成的這首《念奴嬌·夢回?fù)P州》刊登在本報頭版顯著位置。字字珠璣，熱愛故鄉(xiāng)的赤子之情躍然紙上。
談到這首詞，紀(jì)寶成激動地說：“我以自己是揚州人而自豪。”在他看來，揚州，是一個聽起來就令人神往的詞語。天下分九州，揚州是其一，近2500年來一直屹立在中國歷史上，漢代興盛，唐代繁盛，清代鼎盛，是一座從不缺席歷史的城市。揚州因運河而興，因運河而美，因運河而榮，是京杭大運河上一顆璀璨的明珠，在中國最為發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，靠運河成為繁華之都，歷史上“揚一益二”，地位獨一無二。
少小離家老大回。“1962年高中畢業(yè)后離開家鄉(xiāng)，至今已近半個世紀(jì)了，對家鄉(xiāng)的思念更加濃烈了。”回顧人生，紀(jì)寶成說，心中充滿了感恩的情懷，《念奴嬌·夢回?fù)P州》是這種情感的自然流露。要感謝父母陽光雨露般的哺育，感謝揚州這座城市深厚文化積淀的饋贈。
“我是揚州人，揚州讓我為之驕傲，這片土地讓我魂牽夢繞。”紀(jì)寶成說，小時候他一直生活在如今的邗江汊河以南的徐家集，小學(xué)放學(xué)回家途中運河里的白帆點點，是最美好的童年記憶。因此，很多人問他究竟具體是哪里人時，他說是邗江人。他出生在邵伯鎮(zhèn)，1953年前，江都與邗江還沒有分設(shè)。他外祖父家在邗江汊河，童年時代經(jīng)常在徐家集和汊河生活。他就讀的徐集小學(xué)，當(dāng)時還屬于儀征樸席，1958年才劃歸邗江，但他1956年就已小學(xué)畢業(yè)。所以，考上的中學(xué)是儀征縣中學(xué)，六年的初中和高中都在這里就讀。在《歲月詩痕——紀(jì)寶成詩詞集》里，收錄了1959年寫的兩首詩詞，一篇《思友》，一篇《草》，都是中學(xué)歲月的真實反映。
“我那一年參加高考時的考場就設(shè)在揚州師范學(xué)院（今揚州大學(xué)瘦西湖校區(qū)），我是從揚州考到了北京商學(xué)院，畢業(yè)后分配到湖北宜昌工作的。”1978年，紀(jì)寶成以優(yōu)異成績考取了中國人民大學(xué)復(fù)校后的首屆研究生，畢業(yè)后留校任教。后來，又分別在商業(yè)部、教育部擔(dān)任過教育行政領(lǐng)導(dǎo)工作。2000年重回中國人民大學(xué)任校長。
作為中國著名高校的校長和譽(yù)滿天下的專家學(xué)者，紀(jì)寶成說，歲月不會減弱自己的故鄉(xiāng)情結(jié)和思鄉(xiāng)情愫，揚州是自己的根。
“精致?lián)P州”建設(shè)，全國獨樹一幟
“樓榭亭臺，塔橋山石，曲岸玲瓏迭。秀城精致，賞心天下奇絕。”
“在我寫的《念奴嬌·夢回?fù)P州》這首詞里，特別用上了‘精致’一詞。”紀(jì)寶成說，作為城市發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，家鄉(xiāng)正推進(jìn)以“創(chuàng)新、精致、幸福”為內(nèi)核的“三個揚州”建設(shè)，這對堅持以人為本、提升名城品質(zhì)、推動全市經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。他認(rèn)為，“三個揚州”中，“精致?lián)P州”的建設(shè)理念，更是高瞻遠(yuǎn)矚、意義深遠(yuǎn)，符合揚州城市的歷史傳統(tǒng)和特色定位，在全國的城市建設(shè)理念中獨樹一幟。
紀(jì)寶成說，“創(chuàng)新”、“幸福”的提法，其他城市也有提及，但它們與“精致”并列后，就形成了有機(jī)的統(tǒng)一，“精致?lián)P州”最值得肯定之處，是具有地方性、差異性和唯一性。創(chuàng)新是靈魂，精致是特質(zhì)，幸福是核心，對揚州而言，沒有精致，就難談幸福。“精致?lián)P州”將使揚州城市格局更加合理，尺度更加宜人，風(fēng)貌更加雅致，環(huán)境更加秀美，彰顯揚州不同于其他歷史文化名城的獨特氣質(zhì)。
紀(jì)寶成認(rèn)為，“精致”是揚州城市的基因，“精致?lián)P州”從發(fā)展方式上注重了品質(zhì)提升。歷史上的揚州就是一個精致的城市，精致生活涵蓋了城市的林林總總，表現(xiàn)在人文、生活、生產(chǎn)等諸多層面。
當(dāng)今時代，城市間競爭日趨激烈，主要表現(xiàn)為城市創(chuàng)新能力與內(nèi)在品質(zhì)的競爭，體現(xiàn)在城市對各類資源的配置、吸引、控制和轉(zhuǎn)化的能力上，體現(xiàn)在城市獨具的社會環(huán)境、人文環(huán)境、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造的機(jī)會上。提出“三個揚州”，特別是“精致?lián)P州”可謂準(zhǔn)確把握了時代脈搏，讓揚州在“千城一面”中脫穎而出。
弘揚傳統(tǒng)文化，關(guān)系今天與未來
在人民大學(xué)校園百家園的蒼松翠柏中，立著一處百家廊。每天早上6點50分到7點20分，都會有學(xué)生、教師來這里晨讀《史記》、《論語》等名著，廊內(nèi)刻有古今中外著名思想家的頭像浮雕和經(jīng)典格言，并題有紀(jì)寶成創(chuàng)作的一副對聯(lián)“匯中外學(xué)術(shù)有容乃大，凝古今正氣無欲則剛”。
新圖書館前，青銅孔子像靜靜地注視著來往師生，這是全國高校中第一個立起的孔子像。
人民大學(xué)西大門處，一幢氣勢宏偉的建筑巍然屹立，磚紅外墻上有手書體“明德樓”三個大字，大樓由紀(jì)寶成命名，源于《大學(xué)》開篇語“大學(xué)之道，在明明德”。
振興國學(xué)的種種努力，于無聲處聽驚雷……
2005年，新中國第一家國學(xué)院——中國人民大學(xué)國學(xué)院成立，揭開了國學(xué)經(jīng)歷百年風(fēng)雨之后再度崛起的序幕，被視為我國高等教育發(fā)展史上具有繼往開來意義的標(biāo)志性事件。
“積極弘揚傳統(tǒng)文化，我們不是一時頭腦發(fā)熱，而是長期以來系統(tǒng)、深入思考后的慎重選擇。結(jié)合中國的歷史與現(xiàn)實來看，弘揚國學(xué)直接關(guān)系到中國的今天與未來。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，文化的地位和作用越來越突出。”
紀(jì)寶成說，聽說家鄉(xiāng)揚州很早就開始國學(xué)教學(xué)的試點了，經(jīng)典誦讀納入學(xué)校整體工作計劃，學(xué)生們誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等國學(xué)經(jīng)典已蔚然成風(fēng)，這是很好的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)保持。
談及創(chuàng)辦國學(xué)院，紀(jì)寶成說，目的是打通文史哲教學(xué)、弘揚中華傳統(tǒng)文化、掌握中國傳統(tǒng)文化中的精髓。我們常常強(qiáng)調(diào)，大學(xué)是“社會的良心”，因此大學(xué)不僅要服務(wù)社會，還要有引領(lǐng)社會的卓識。
弘揚“傳統(tǒng)文化”的努力一以貫之。從2004年初，紀(jì)寶成校長就開始在全國“兩會”上提出將部分中國傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)假日的建議，其后連續(xù)三年提交建議或議案，反響熱烈。2008年4月，當(dāng)首次列入國家法定節(jié)假日的清明節(jié)到來之時，新華社報道稱“積淀了幾千年中華文明的傳統(tǒng)文化在這個春天明顯復(fù)蘇”。
紀(jì)寶成對未來國學(xué)振興的暢想令人動容：“我們倡導(dǎo)國學(xué)教育，絕不是簡單地鉆故紙堆，更不是復(fù)古，而是充滿了明確的創(chuàng)新意識和與時俱進(jìn)的當(dāng)代精神；絕不是張揚狹隘的民族主義，而是追求在文化多元化背景之下，既各美其美，也美人之美，致力于將博大精深的中國文化作為世界文化的一部分，作為全人類共同的精神財富加以繼承、闡釋和光大。”
文化產(chǎn)業(yè)的前景更令人遐想。話題回到中國人民大學(xué)文化科技園，這家2005年底正式運營的園區(qū)，共有在園企業(yè)200余家，其中文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)超過85%；2010年，園區(qū)企業(yè)年收入總額超過200億元。紀(jì)寶成表示，“人大文化科技園揚州分園”即將落戶，揚州文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的美好前景可以期待。
信息整理：揚州拓普電氣科技有限公司 信息來源：www.0451dj.com
他有著思想家的遠(yuǎn)見與卓識，實干家的勇氣與魄力，教育家的儒雅與溫情，詩人的浪漫與激情。
他更在意自己是一名揚州人。
他，就是中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成。
紀(jì)寶成——中國人民大學(xué)的第六任校長，治校十一載，敢作敢為，探索出“人民、人本、人文，大師、大樓、大氣，真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經(jīng)”，實現(xiàn)了人民大學(xué)的“中興”。如今，中國人民大學(xué)成為我國高等教育體系中一所具有特殊地位的大學(xué)。
12日，中國人民大學(xué)與揚州市人民政府正式簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。中國人民大學(xué)將把自身的教育教學(xué)科研資源與揚州市全面對接。其中“人大文化科技園揚州分園”將成為雙方戰(zhàn)略合作的首個重大平臺。與市長謝正義簽署協(xié)議后，紀(jì)寶成動情地說，這是雙方發(fā)展史上的一件大事，作為一名在京工作的揚州人，能夠推進(jìn)家鄉(xiāng)與人民大學(xué)的合作，倍感興奮，愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份綿薄之力。
在中國人民大學(xué)“明德樓”寬敞明亮的辦公室里，記者有機(jī)會與這位儒雅親和的鄉(xiāng)親、長者面對面，聆聽他睿智動情、深邃曠達(dá)的話語。
“夢回?fù)P州”，更多是思鄉(xiāng)情感恩心
思鄉(xiāng)情是中國人自古就有的情懷。
紀(jì)寶成卻是以一個詩人的獨特方法來表達(dá)這種濃烈如酒的情感的。
“夜來思遠(yuǎn)，又幽夢，邗上清明時節(jié)。”8月30日，紀(jì)寶成的這首《念奴嬌·夢回?fù)P州》刊登在本報頭版顯著位置。字字珠璣，熱愛故鄉(xiāng)的赤子之情躍然紙上。
談到這首詞，紀(jì)寶成激動地說：“我以自己是揚州人而自豪。”在他看來，揚州，是一個聽起來就令人神往的詞語。天下分九州，揚州是其一，近2500年來一直屹立在中國歷史上，漢代興盛，唐代繁盛，清代鼎盛，是一座從不缺席歷史的城市。揚州因運河而興，因運河而美，因運河而榮，是京杭大運河上一顆璀璨的明珠，在中國最為發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，靠運河成為繁華之都，歷史上“揚一益二”，地位獨一無二。
少小離家老大回。“1962年高中畢業(yè)后離開家鄉(xiāng)，至今已近半個世紀(jì)了，對家鄉(xiāng)的思念更加濃烈了。”回顧人生，紀(jì)寶成說，心中充滿了感恩的情懷，《念奴嬌·夢回?fù)P州》是這種情感的自然流露。要感謝父母陽光雨露般的哺育，感謝揚州這座城市深厚文化積淀的饋贈。
“我是揚州人，揚州讓我為之驕傲，這片土地讓我魂牽夢繞。”紀(jì)寶成說，小時候他一直生活在如今的邗江汊河以南的徐家集，小學(xué)放學(xué)回家途中運河里的白帆點點，是最美好的童年記憶。因此，很多人問他究竟具體是哪里人時，他說是邗江人。他出生在邵伯鎮(zhèn)，1953年前，江都與邗江還沒有分設(shè)。他外祖父家在邗江汊河，童年時代經(jīng)常在徐家集和汊河生活。他就讀的徐集小學(xué)，當(dāng)時還屬于儀征樸席，1958年才劃歸邗江，但他1956年就已小學(xué)畢業(yè)。所以，考上的中學(xué)是儀征縣中學(xué)，六年的初中和高中都在這里就讀。在《歲月詩痕——紀(jì)寶成詩詞集》里，收錄了1959年寫的兩首詩詞，一篇《思友》，一篇《草》，都是中學(xué)歲月的真實反映。
“我那一年參加高考時的考場就設(shè)在揚州師范學(xué)院（今揚州大學(xué)瘦西湖校區(qū)），我是從揚州考到了北京商學(xué)院，畢業(yè)后分配到湖北宜昌工作的。”1978年，紀(jì)寶成以優(yōu)異成績考取了中國人民大學(xué)復(fù)校后的首屆研究生，畢業(yè)后留校任教。后來，又分別在商業(yè)部、教育部擔(dān)任過教育行政領(lǐng)導(dǎo)工作。2000年重回中國人民大學(xué)任校長。
作為中國著名高校的校長和譽(yù)滿天下的專家學(xué)者，紀(jì)寶成說，歲月不會減弱自己的故鄉(xiāng)情結(jié)和思鄉(xiāng)情愫，揚州是自己的根。
“精致?lián)P州”建設(shè)，全國獨樹一幟
“樓榭亭臺，塔橋山石，曲岸玲瓏迭。秀城精致，賞心天下奇絕。”
“在我寫的《念奴嬌·夢回?fù)P州》這首詞里，特別用上了‘精致’一詞。”紀(jì)寶成說，作為城市發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，家鄉(xiāng)正推進(jìn)以“創(chuàng)新、精致、幸福”為內(nèi)核的“三個揚州”建設(shè)，這對堅持以人為本、提升名城品質(zhì)、推動全市經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。他認(rèn)為，“三個揚州”中，“精致?lián)P州”的建設(shè)理念，更是高瞻遠(yuǎn)矚、意義深遠(yuǎn)，符合揚州城市的歷史傳統(tǒng)和特色定位，在全國的城市建設(shè)理念中獨樹一幟。
紀(jì)寶成說，“創(chuàng)新”、“幸福”的提法，其他城市也有提及，但它們與“精致”并列后，就形成了有機(jī)的統(tǒng)一，“精致?lián)P州”最值得肯定之處，是具有地方性、差異性和唯一性。創(chuàng)新是靈魂，精致是特質(zhì)，幸福是核心，對揚州而言，沒有精致，就難談幸福。“精致?lián)P州”將使揚州城市格局更加合理，尺度更加宜人，風(fēng)貌更加雅致，環(huán)境更加秀美，彰顯揚州不同于其他歷史文化名城的獨特氣質(zhì)。
紀(jì)寶成認(rèn)為，“精致”是揚州城市的基因，“精致?lián)P州”從發(fā)展方式上注重了品質(zhì)提升。歷史上的揚州就是一個精致的城市，精致生活涵蓋了城市的林林總總，表現(xiàn)在人文、生活、生產(chǎn)等諸多層面。
當(dāng)今時代，城市間競爭日趨激烈，主要表現(xiàn)為城市創(chuàng)新能力與內(nèi)在品質(zhì)的競爭，體現(xiàn)在城市對各類資源的配置、吸引、控制和轉(zhuǎn)化的能力上，體現(xiàn)在城市獨具的社會環(huán)境、人文環(huán)境、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造的機(jī)會上。提出“三個揚州”，特別是“精致?lián)P州”可謂準(zhǔn)確把握了時代脈搏，讓揚州在“千城一面”中脫穎而出。
弘揚傳統(tǒng)文化，關(guān)系今天與未來
在人民大學(xué)校園百家園的蒼松翠柏中，立著一處百家廊。每天早上6點50分到7點20分，都會有學(xué)生、教師來這里晨讀《史記》、《論語》等名著，廊內(nèi)刻有古今中外著名思想家的頭像浮雕和經(jīng)典格言，并題有紀(jì)寶成創(chuàng)作的一副對聯(lián)“匯中外學(xué)術(shù)有容乃大，凝古今正氣無欲則剛”。
新圖書館前，青銅孔子像靜靜地注視著來往師生，這是全國高校中第一個立起的孔子像。
人民大學(xué)西大門處，一幢氣勢宏偉的建筑巍然屹立，磚紅外墻上有手書體“明德樓”三個大字，大樓由紀(jì)寶成命名，源于《大學(xué)》開篇語“大學(xué)之道，在明明德”。
振興國學(xué)的種種努力，于無聲處聽驚雷……
2005年，新中國第一家國學(xué)院——中國人民大學(xué)國學(xué)院成立，揭開了國學(xué)經(jīng)歷百年風(fēng)雨之后再度崛起的序幕，被視為我國高等教育發(fā)展史上具有繼往開來意義的標(biāo)志性事件。
“積極弘揚傳統(tǒng)文化，我們不是一時頭腦發(fā)熱，而是長期以來系統(tǒng)、深入思考后的慎重選擇。結(jié)合中國的歷史與現(xiàn)實來看，弘揚國學(xué)直接關(guān)系到中國的今天與未來。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，文化的地位和作用越來越突出。”
紀(jì)寶成說，聽說家鄉(xiāng)揚州很早就開始國學(xué)教學(xué)的試點了，經(jīng)典誦讀納入學(xué)校整體工作計劃，學(xué)生們誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等國學(xué)經(jīng)典已蔚然成風(fēng)，這是很好的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)保持。
談及創(chuàng)辦國學(xué)院，紀(jì)寶成說，目的是打通文史哲教學(xué)、弘揚中華傳統(tǒng)文化、掌握中國傳統(tǒng)文化中的精髓。我們常常強(qiáng)調(diào)，大學(xué)是“社會的良心”，因此大學(xué)不僅要服務(wù)社會，還要有引領(lǐng)社會的卓識。
弘揚“傳統(tǒng)文化”的努力一以貫之。從2004年初，紀(jì)寶成校長就開始在全國“兩會”上提出將部分中國傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)假日的建議，其后連續(xù)三年提交建議或議案，反響熱烈。2008年4月，當(dāng)首次列入國家法定節(jié)假日的清明節(jié)到來之時，新華社報道稱“積淀了幾千年中華文明的傳統(tǒng)文化在這個春天明顯復(fù)蘇”。
紀(jì)寶成對未來國學(xué)振興的暢想令人動容：“我們倡導(dǎo)國學(xué)教育，絕不是簡單地鉆故紙堆，更不是復(fù)古，而是充滿了明確的創(chuàng)新意識和與時俱進(jìn)的當(dāng)代精神；絕不是張揚狹隘的民族主義，而是追求在文化多元化背景之下，既各美其美，也美人之美，致力于將博大精深的中國文化作為世界文化的一部分，作為全人類共同的精神財富加以繼承、闡釋和光大。”
文化產(chǎn)業(yè)的前景更令人遐想。話題回到中國人民大學(xué)文化科技園，這家2005年底正式運營的園區(qū)，共有在園企業(yè)200余家，其中文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)超過85%；2010年，園區(qū)企業(yè)年收入總額超過200億元。紀(jì)寶成表示，“人大文化科技園揚州分園”即將落戶，揚州文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的美好前景可以期待。
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